¿Profanaron restos de El Libertador? Al iniciar el contexto de los sucesos, en el análisis crítico de la realidad socio política de nuestro país. Confieso que dudé mucho en tratar un tema específico, por las implicaciones de sucesos registrados en apenas una semana, con todo lo expuesto en el título.

De manera tal que seré preciso y comienzo con «la resurrección de Bolívar» por parte del régimen, en el cual ningún hombre y amo absoluto del país en otros tiempos, amparados en dictaduras —Páez, Guzmán Blanco, Crespo, Castro, Gómez, Pérez Jiménez— se atrevieron: ¡La exhumación pública de los restos de nuestro Prócer!

Bolívar vive….
Mientras, quienes estaban presentes en el acto para nuestro glorioso Padre de la Patria, aseguran haber llorado al ver los restos mortales de nuestro insigne hombre, yo en cambio sentí estupor y frío, al ver la osamenta, exhibida como un circo frente al mundo incrédulo.

En mi mente recordé, cómo hace cuatro años, el régimen, alegando razones humanitarias, había prohibido una exhibición de cadáveres reconstruidos con cera, por cuanto consideraban falta de respeto al soberano. ¡Lo recuerda? pese a que los mismos tenían como propósito, según los organizadores del evento, practicar la pedagogía del cuerpo humano.

Existen muchas preguntas sobre el particular y habrá quien, por razones políticas, critique este evento. Menos mal que se exhibió en horario fuera de la protección de niños y adolescentes, porque si no, el escandalo hubiese sido mayor.

Algunos, quizá, consideran puritano y hasta ridículo hacer estos comentarios, por eso al hacer el juicio sobre el particular debo recordar, que estoy amparado por nuestra Carta Magna, como ciudadano no comprometido políticamente, observador eso sí, de los sucesos registrados por quienes nos administran y reitero, que estos actos se deben analizar con criterios y juicios serios y fuera de toda contaminación.
Debo destacar que no es la primera vez que esto ocurre. Hace varios 20 años una restauradora confesó haber visto los restos para su conservación, incluso destacó que tuvo visiones en el momento con las consideraciones del caso. En el año 72, cuando Caldera, se hizo otra exhumación, no sé si es la misma, para mejorar las condiciones de conservación, en acto cerrado.
En este suceso, reitero, bochornoso por su exhibicionismo público, noté cómo, irresponsablemente según mi criterio no experto, unos personajes vestidos de blanco, movieron la osamenta y hasta arrancaron parte de la mano y hasta un hueso del pie, observación que Ud. puede hacer al precisar el video.

Pleito vs. Vaticano
Estamos ante una nueva prueba de la solicitud de preocupación de la Iglesia por la clase obrera, que llega en hora feliz a nuestra Patria; en la hora en que Venezuela siente, en todo su ser, el estremecimiento de una nueva vida que está naciendo; en la hora de una transformación radical de su economía.

La Iglesia tiene el derecho y el deber de intervenir en los problemas
Este hecho, trae lógicamente como consecuencia, la multitud de problemas sociales que está viviendo la Nación, y sobre los cuales, aunque sea someramente, queremos llamar la atención del Clero y de todos los fieles confiados a nuestro cargo pastoral, porque la Iglesia tiene derecho, un derecho al cual no puede renunciar, a intervenir en la solución del problema social, según las palabras del Sumo Pontífice León XIII en su Encíclica Graves de Communi: «En opinión de algunos, la llamada cuestión social es solamente económica, siendo, por el contrario, certísimo que es principalmente moral y religiosa, y por esto ha de resolverse en conformidad con las leyes de la moral y de la religión».

Más tarde el Papa Pío XI, en su Encíclica Quadragesimo Anno, recogía esta doctrina en las siguientes frases: «Tanto el orden social como el económico, están sujetos a Nuestro Supremo Juicio, pues Dios nos confió el depósito de la verdad y el gravísimo encargo de publicar toda ley moral e interpretarla y aún ungirla oportuna e inoportunamente».
Según las citadas palabras, la Iglesia no sólo tiene el derecho, sino que tiene la gravísima obligación de hacer oír su voz para que todos, patronos y obreros, Gobierno y pueblo, sean orientados por los principios eternos del Evangelio, en esta descomunal tarea de crear las condiciones necesarias de vida, para que todos los ciudadanos puedan disfrutar del bienestar que la Divina Providencia está regalando a la Nación venezolana.

La realidad sociológica de Venezuela
Nuestro país se va enriqueciendo con impresionante rapidez. Según un estudio económico de las Naciones Unidas, la producción per cápita en Venezuela ha subido al índice de quinientos cuarenta dólares, lo cual la sitúa de primera entre sus hermanas latinoamericanas, y por encima de naciones como Alemania, Holanda, Australia e Italia. Ahora bien, nadie osará afirmar que esa riqueza se distribuye de manera que llegue a todos los venezolanos, ya que una inmensa masa de nuestro pueblo está viviendo en condiciones que no se pueden calificar de humanas.
El desempleo hunde a muchísimos venezolanos en la desesperación; los salarios bajísimos con el que una gran parte de nuestros obreros tienen que conformarse, mientras los capitales invertidos en la industria y el comercio que hacen fructificar esos trabajadores, aumenta a veces de una manera inaudita; el déficit, no obstante el plausible esfuerzo, hasta ahora realizado por el Estado y por la iniciativa privada, de escuelas, sobre todo profesionales, donde los hijos de los obreros puedan adquirir la cultura y formación a que tienen absoluto derecho para llevar una vida más humana, que la que han tenido que sufrir sus progenitores; la falta de prestaciones familiares con que la familia obrera pueda alcanzar un mayor bienestar; las inevitables deficiencias en el funcionamiento de institutos y organismos creados para el mejoramiento y seguridad del trabajador y su familia; la frecuencia con que son burlados la Ley del Trabajo y los instrumentos legales previstos para la defensa de la clase obrera.

Ahora bien, si Ud. estuvo de acuerdo con este criterio hace 43 años atrás, cundo Pérez Jiménez, gobernaba el país y la Iglesia se enfrentó al oprobioso régimen, ¿cómo es que ahora critica la posición de la misma Iglesia?
Esta fue la pastoral encendida que inició la mecha de la rebelión contra el tirano, expuesta el 1 de mayo del año 57 por Rafael Arias Blanco, arzobispo de Caracas. ¡Haga Ud. el juicio.

El Estado socialista
«Es una mentira del tamaño del Sol, que aquí se quiera implantar un socialismo marxista»….Esa es la expresión de nuestro Comandante en Jefe, para desmentir al Cardenal y llamarlo golpista y de paso, revisar las relaciones con El Vaticano, y según mi criterio estriba el origen de este nuevo conflicto.
Sin embargo, no puedo entender cómo si el 10 de abril del año en curso, el partido de gobierno PSUV emitió claramente los conceptos en las bases programáticas de su estructura y la declaración de principios emanados, donde se destacan que se declaran marxistas, como ideología rectora, proponen la eliminación de la propiedad privada sobre los medios de producción y del comercio privado, se elimina el concepto de separación de poderes y se propone la creación de la Quinta Internacional en la tradición de las cuatro anteriores internacionales comunistas, cómo es que hay tanta molestia por esas declaraciones del cardenal Urosa Savino…Si no lo creen, analicen el referido documento y después me explican.

«Fidel: antes sí, ahora no»
Título impresionante la pasada semana de nuestro semanario, que por igual recoge la expresión de los vivos de siempre, que en aquel entonces del año 89, configuraban la izquierda venezolana amparada en el criterio de la intelectualidad y vivía de las migajas de la derecha.
Para mí, son simplemente los izquierdistas rosas, que pregonaban el marxismo como salida a la crisis y vivían como reyes en nuestras universidades y viajaban al exterior en sus momentos de vacaciones. Para aquella ocasión estamparon su firma en un documento donde exigían el cese al bloqueo y aplaudían la llegada del dictador Fidel a nuestro país, en el momento que CAP tomaba el poder y se autonombraba como rey, rompiendo la tradición de la alternabilidad y no repitencia en nuestro sistema político. Unos meses más tarde, vino el Caracazo.
Así será el socialismo de bueno entonces para estos próceres sagrados de la élite venezolana, que ahora critican el régimen.

Guerrilla colombiana
Desde hace 6 años, el comandante González González, recuerde, aquel pelón jefe del Teatro de Operaciones, lo denuncio claro y raspado. Para nadie es un secreto la realidad de nuestra frontera. Ahora el asunto vuelve a encenderse, cuando Uribe, al faltarle poquísimo para entregar, enciende el fogón otra vez. El caso de Granda, que vivía plácidamente en Aragua, que fue raptado por oficiales venezolanos y llevado a Colombia, es una demostración de ello.

Nuestros muertos, no descansan en paz.
Definitivamente, el camposanto de La Chinita pasó a manos del alcalde Omar Pleito, ahora resulta que los sagrados, para mí, mortales restos de padre, madre y hermanos, son ahora considerados muertos bolivarianos. ¡¡¡¿Serán capaces de exhumarlos? !!!